شنبه 92/5/26 — azadnagar - نظر بدهید

استاد فاطمی نیا :

حضرت (علی (ع) علم را تشبیه به شخصی نموده و برای آن سر و چشم و گوش و زبان قرار داده است. می فرماید :« سر و راس علم، تواضع و شکسته نفسی است» ... طبق آیات قرآن، انسان متکبر و خود بزرگ بین، حتی اگر علم و دانش هم داشته باشد، از دیدن آیات و نشانه های الهی محروم است. سخن و عمل او، هدایت بخش نیست، نور ندارد. !

جمعه 92/5/25 — azadnagar - نظر بدهید

علامه حسن زاده آملی :

الهی! از من آهی و از تو نگاهی.

الهی! عمری آه در بساط نداشتم و اینک جز آه در بساط ندارم.

الهی! غبطه ملایکه ای را می خورم که جز سجود نمی دانند، کاش حَسن از ازل تا ابد در یک سجده بود.

الهی! آنکه در نماز جواب سلام نمی شنود، هنوز نمازگزار نشده، ما را با نمازگزاران بدار.

الهی! آنکس تاج عزت بر سر دارد که حلقه ارادتت را در گوش دارد و طوق عُبودیتت را در گردن.

جمعه 92/5/25 — azadnagar - نظر بدهید

پرهیز و مراقبت بسیار اهمیت دارد! مخصوصا گناهان زبانی مانند غیبت و تهمت، در میان مسلمان ها خیلی زیاد است. خراب کردن شخصیت افراد، گناه بزرگی است.

صاحب دلی می گفت : در زمان ما نمره، یا بیست است یا صفر! از کسی که خوشمان بیاید از هیچ تعریف و تمجیدی درباره اش کوتاهی نمی کنیم؛ و از کسی که بدمان بیاید، نمره اش صفر است! کاملا شخصیت او را تخریب می کنیم.

منبع : کتاب نکته ها از گفته ها ص 86

پنج شنبه 92/5/24 — azadnagar - نظر بدهید

استاد فاطمی نیا :

انسان، اگر صد رکعت نماز بخواند ولی به خدا توجه نداشته باشد، چه فایده ای دارد؟! در حالی که اگر دو رکعت نماز با توجه بخواند، معنای «الحمدلله ربّ العالمین» را بداند، به ربُّ العالمین توجه کند، و بفهمد که در حال نماز در کجاست و با که سخن می گوید؛ این شربت، انسان ساز است.

منبع : کتاب نکته ها از گفته ها ص 87

چهارشنبه 92/5/23 — azadnagar - نظر بدهید

استاد فاطمی نیا :

اسلام دین کیفیت است نه کمیت!

عمل انسان باید روح داشته باشد. یکی از اولیاء خدا می فرمود :

در تمام عالم منزلی تاریک تر و ظلمانی تر و کدرتر از خانه فرعون یافت نمی شد. از این منزل، یکی از بزرگترین زنان عالم بیرون آمد! زن فرعون یکی از چهار زن بزرگ بهشتی است.

آن ولیِّ خدا می فرمود: علتش این بود که این خانم، هر گاه موقعیتی به دست می آورد، سیم را وصل می کرد! آری در همان کاخ فرعون، از نسخه های شفا بخش الهی استفاده می کرد.

روز قیامت خداوند او را به رخ ما می کشد و می گوید: آیا سرایط او سخت تر بود یا شما؟!

منبع : کتاب نکته ها از گفته ها ص 88

سه شنبه 92/5/22 — azadnagar - نظر بدهید

علامه حسن زاده آملی :

رساله ای در امامت نوشتم چون به پایان رسید آن را به حضور شریف استاد علامه طباطبایی صاحب تفسیر المیزان ارائه دادم. مدتی در نزد او بود و لطف فرمودند و یک دوره تمام آن را مطالعه فرمودند. در یک جای آن رساله دعای شخصی درباره خودم کرده بودم که : بار خدایا ! مرا به فهم خطاب محمدی (ٌص) اعتلاء ده.

در هنگام رد رساله به اینجانب فرمود : آقا من تا خودم را شناختم دعای شخصی در حق خودم نکردم؛ بلکه دعایم عام است.

منبع : کتاب پندهای حکیمانه جلد 1. ص 66 

دوشنبه 92/5/21 — azadnagar - نظر بدهید

استاد فاطمی نیا :

جاحظ در زمان غیبت صغری بوده است. حدیثی آورده که به خوبی اهمیت حلم را می رساند. او از حضرت امام محمد باقر(ع) نقل می کند که فرمودند : تمام زندگی دنیا و معایش عباد اگر در یک پیمانه ای ریخته شود، دو سوم آن زیرکی است؛ و یک سوم آن، تغافل می باشد.

تغافل یعنی خود را به ندیدن و ندانستن زدن، خود را به غفلت زدن. بسیاری از مشکلات، به وسیله تجاهل و تغافل و خود را به ندانستن زدن حل می شود!

بردباری، صبر، سکوت، همراه با استعمال عقل، این را حلم گویند.

منبع : کتاب نکته ها از گفته ها ص 23

دوشنبه 92/5/21 — azadnagar - نظر بدهید

استاد فاطمی نیا :

اگر انسان جلوی سوءظن و بدگمانی را نگیرد و به آن ترتیب اثر بدهد و اعتنا کند، کم کم تقویت شده و شدّت پیدا می کند تا جایی که انسان کاملا بد دل و بد گمان می شود. امراض روحی اگر علاج نشوند، روز به روز تشدید شده و خطرناک می گردند!

ص 59

یکشنبه 92/5/20 — azadnagar - نظر بدهید

استاد فاطمی نیا :

استاد بزرگواری داشتم که در نوجوانی مرا نصیحتی نمود و در ضمن سخن، مثالی زد و گفت‌: شیطان که به سراغ انسان می آید، مانند کسی است که یک قرقره بزرگ نخی را برای انسان می آورد. اگر سر نخ را در دست گرفتی و کشیدی، تا قیامت باید بکشی. ولی اگر رها کردی، چون شیطان متکبر است، ناراحت می شود و می رود.

منبع: کتاب نکته ها از گفته ها ص 59

شنبه 92/5/19 — azadnagar - نظر بدهید

علامه حسن زاده آملی :

نماز انسان را فرشته خو می کند، زیرا که نمازگزار از همه بدی ها پاک است. هر کس که نماز گزار است، پاکیزه خوی و نیکو کردار و نیکو رفتار است، از درنده خویی، بدبویی، تنبلی و ولگردی بیزار و برکنار است.