سه شنبه 93/1/5 — azadnagar - نظر بدهید

سلب آزادی خود بزرگترین پلیدی و تیرگی و تباهی است و از هر فاسدی که داعیه اصلاحش را دارد، خود فاسد تر است . هیچ خردمند بینایی برای استقرار حق، بر باطل تکیه نمی کند. تکیه بر تدابیر آزادی کش، به خیال موهوم اعانت به حق، استفاده از اندیشه فاسد و مفسدت خیزی است که می گوید : هدف وسیله را مباح می کند.

سه شنبه 93/1/5 — azadnagar - نظر بدهید

بخش هایی از مصاحبه احمد توکلی :

عدم تایید هاشمی و برخی دیگر، سوال‌برانگیز بود
وی با بیان اینکه بعد از اینکه آقای هاشمی نامزد شدند، من تلاش کردم که تایید صلاحیت شوند؛ چراکه عدم تایید ایشان و برخی دیگر، سوال‌برانگیز بود و متاسفانه این سوال برانگیخته شد، اظهار داشت: مشروعیت نظامی مثل نظام جمهوری اسلامی که خون آدم‌های پاکی پای آن ریخته شده، دستاوردی نیست که آدم بتواند به‌راحتی صدمه دیدن آن را تحمل کند. هر فعلی که حکومت درباره آن تصمیم می‌گیرد و مردم درخصوص آن توجیه نیستند، از مشروعیت حکومت کم می‌کند . چون سیاست تاریخی شورای نگهبان این است که برای تصمیماتش توضیح نمی‌دهد یا توضیح کمی می‌دهد، معلوم بود که اگر تصمیم این باشد که آقای هاشمی رد شود و آقای جلیلی، آقای غرضی و حتی آقای حداد تایید شوند، حتما قسمتی از سیستم اشکال دارد.

جبهه پایداری روحیه «نحن ابناءالله» در رفتارشان دیده می‌شود

توکلی در پاسخ به اینکه مردم به خاطر پیروز نشدن جلیلی، به روحانی رای دادند، اظهار داشت:رفتار جبهه پایداری به‌گونه‌ای است که نفی در آن از اثبات شدیدتر است؛ یعنی روحیه «نحن ابناءالله» در رفتارشان دیده می‌شود. این رفتار غیر از اینکه اسلامی نیست، باعث راندن شدید می‌شود. چون نفی در آن شدید است و می‌گوید ما نورچشمی‌های خدا هستیم. البته هیچ‌کدام از این آقایان تفوه به این کلام نمی‌کنند اما اینکه بر تخطئه دیگران و اثبات خود اصرار دارند و گویی اسلام در شکل ناب نزد آنهاست و نزد دیگران وجود ندارد.ممکن است برخی از آنها در دل خود چنین احساسی نداشته باشند اما خودشان را بسیار مسلمان‌تر از دیگران می‌دانند. این مساله باعث می‌شود که دیگران از اینکه مسلمان شناخته نشوند، رنج ببرند.

حصر مساله سیاسی -امنیتی است
توکلی در پاسخ به اینکه با حصرموسوی و کروبی چه باید کرد؟ ، گفت:این پدیده، پدیده حقوقی نیست؛ بلکه سیاسی -امنیتی است. پدیده سیاسی - امنیتی راه‌حل حقوقی ندارد. محاکمه برای این افراد مقرون به صرفه نیست و برای کشور هم مفید نیست.

وی با بیان اینکه نباید آرامش و امید ایجاد شده برهم بخورد و بهتر است برای معیشت مردم کار شود، افزود:اگر این دو نفر محاکمه شوند، مجازات‌های سنگینی برای‌شان در نظر گرفته می‌شود که برای آنها مقرون به صرفه نیست و من از این اتفاق خوشحال نمی‌شوم. اما اگر همان‌طور که سیاسی - امنیتی تصمیم گرفته شده، حوصله به خرج داده شود، ممکن است شرایط کشور اقتضائاتی داشته باشد که وضعیت تغییر کند. من چنین اتفاقی را دور نمی‌بینم.نه از نظر زمانی، بلکه از نظر منطقی. به نظرم چنین مساله‌ای برای این آقایانی که به خودشان و کشور خیانت کردند، مفیدتر است.

یکشنبه 93/1/3 — azadnagar - نظر بدهید

نظام استالینی از آن جهت بد نبود که اهدافش رذیلانه بودند و یا ترورها و پرونده سازیها و اعترافات دروغین گرفتنها و بی آبروکردنهایش «عادلانه» نبودند. گیریم که همه اینها بر وفق عدل، و مقتضای رشد نظام سوسیالیستی و تمهیدی برای آن«زایمان تاریخی» بود. سخن در این است که نظامی که برای بقا و حیات خود محتاج به چنین شیوه ی هایی است، نظام رذل و مطرودی است. 

یکشنبه 93/1/3 — azadnagar - نظر بدهید

برای رهایی از جامعه ای پر دروغ و پر نزویر و پر نفاق، راهی نداریم جز اینکه جامعه پر دروغ و پر تزویر را به هیچ قیمتی نخواهیم، و لازمه این امر آن است که هر حیله و شیوه ای که چنان مجموعه ای را موجه می سازد، ناموجه بشماریم و هیچ نظام اخلاقی و سیاسی و اجتماعی را که مولد و مبدع چنان حیله هایی است ، اخلاقی ندانیم. 

شنبه 93/1/2 — azadnagar - نظر

عباس عراقچی مذاکره کننده ارشد تیم هسته ای :

آقای ظریف دیپلماتی برجسته است و به کار خود بسیار تسلط دارد. آن چهره خندانی که در رسانه‌ها نشان دیده می‌شود روی دیگری هم دارد، وقتی در مذاکرات دوربین‌ها از اتاق بیرون می‌روند و مباحث جدی می‌شود چهره خندان ایشان دیگر وجود ندارد.

معاون وزیر امو‌ر خا‌رجه ادامه داد: گاهی ما نیز از سرعت این تغییر چهره آقای ظریف تعجب می‌کنیم. قطعا باید در نظر داشت که آقای ظریف مذاکره‌کننده کاملا ماهری است و کاملا جدی و قاطع مذاکره می‌کند. من صحنه‌هایی از ایشان را بارها دیده ام که در مذاکرات در حضور وزرای خارجه شش کشور قدرتمند دنیا به گونه‌ای صحبت می‌کند که فکر نمی‌کنند هیچ وزیر خارجه‌ای حتی فکر نمی‌کند در دنیا بتواند با این لحن با آنها صحبت کند.

چهارشنبه 92/12/28 — azadnagar - نظر

بخشی از سخنان زیبا کلام در خصوص مناظره هسته ای :

....اینکه در گذشته و در دوران آقای سعید جلیلی یا دیگران این مهم صورت نمی‌گرفته و کسی در خصوص سیاست‌های اصلی آقای احمدی‌نژاد در خصوص مساله هسته‌یی مجاز به اظهارنظر نبوده، و کسی نمی‌توانسته در خصوص مفاد مذاکرات و تصمیمات تیم مذاکره‌‌کننده ایران به رهبری دکتر سعید جلیلی اظهارنظر نماید، دلیل موجه و قانع‌کننده‌یی نیست که پس امروز هم کسی نباید نسبت به عملکرد تیم مذاکره‌کننده فعلی و توافقات ژنو اظهارنظر نماید .

می‌ماند نکته آخر. شاید یکی از اصلی‌ترین و جدی‌ترین دغدغه‌های آقای ضرغامی در جلوگیری از اظهارنظر مخالفان ژنو در صدا و سیما آن است که همان‌طور که پیشتر گفتیم، در صورت حضور آنان، به طبع موافقان هم باید حضور پیدا کنند. آقای ضرغامی نیک می‌دانند که اگر این اتفاق بیفتد و موافقان و مخالفان ژنو شروع به بحث و مناظره زنده‌ تلویزیونی نمایند، آنقدرها طول نخواهد کشید که بحث‌ها و گفتگوها از محدوده توافق ژنو فراتر خواهد رفت و ممکن است بحث‌ها کشیده شود به بسیاری از جنبه‌های فعالیت‌های هسته‌یی ما. به عنوان مثال اینکه اساسا این فعالیت‌ها چقدر ضرورت داشته، آیا رویکرد و جهت گیری ما در خصوص پرونده هسته‌یی‌مان از ابتدا چقدر درست بوده، اگر سیاست‌های دوران اصلاح‌طلبان درست می‌بود پس چرا آقای احمدی‌نژاد آنها را 180 درجه تغییر داد؟ و اگر سیاست‌های آقای احمدی‌نژاد درست بوده پس چرا آقای روحانی آنها را 180 درجه تغییر می‌دهد، آیا اساسا از منظر هزینه – فایده اقتصادی برنامها هسته‌یی‌مان چقدر توجیه اقتصادی دارند و بسیاری مطالب مشابه دیگر. آقای ضرغامی نیک می‌دانند که ایشان می‌توانند اجازه دهند که موافقان و مخالفان ژنو در تلویزیون مناظره‌شان را شروع کنند. اما پس از شروع مناظره، آقای ضرغامی به هیچ روی نمی‌تواند کنترلی بر روی مناظره‌کنندگان اعمال کند و به آنها بگوید که اینجا و آنجا خطوط قرمز است و وارد آن نشوند. بنابراین ایشان عاقلانه (البته از دید خودشان) تصمیم گرفته‌اند که سری را که درد نمی‌کند را دستمال نبندند و اساسا از همان ابتدا اجازه مناظره‌یی را ندهند. منتهی چون فکر می‌کنند خیلی زرنگ هستند می‌خواهند روغن ریخته شده را نذر امامزاده کنند و علت جلوگیری از برگزاری چنین مناظره‌یی را بزنند به پای اینکه نگرانند که مبادا خدای ناکرده دولت آقای روحانی تضعیف شود.

چهارشنبه 92/12/28 — azadnagar - نظر بدهید

سید حسن مدرس :

اختلاف من با رضا خان بر سر کلاه و عمامه و این مسائل جزئی از قبیل نظام اجباری نیست من در حقیقت با سیاست انگلستان که رضاخان را عامل اجرای مقاصد استعماری خود در ایران قرار داد، مخالفم، من با سیاست هایی که آزادی و استقلال ملت ایران و جهان اسلام را تهدید می کند، مبارزه می کنم، راه و هدف خود را می شناسم ؛ در این مبارزه هم پشت سر خود را نگاه نمی کنم ...

منبع : کتاب او یک مدرس بود ص 66

چهارشنبه 92/12/28 — azadnagar - نظر بدهید

در ابتدای اسلام علی بن ابیطالب (ع) با دست شمشیر می زد و با لب ذکر می گفت و در حالی که زمین را بیل می زد و اعضایش عرق کار می ریختند ، از دیدگان نیز اشک بندگی می ریخت.

حضرت موسی بن جعفر (ع) در بند زندان بود و دعا می خواند ولی سایرین همان اذکار و افکار را که در فعالیت شدید بدنی و فکری انشاء شده بود، در روی مبل راحت و در کنج خلوت، لقلقه ی زبانشان بود.

چهارشنبه 92/12/28 — azadnagar - نظر بدهید

معنای سیاسی واژگان :

اخم : چینی که مسئولان و مدیران بر پیشانی اندازند تا مردم پر رو نشوند.

اداره : محلی که در آن کاری را می توان به سادگی انجام داد با شیوه ای علمی در مراحل مختلف و پیچیده ای انجام دهند، تا کسی بیکار نشود. محل اتلاف استعداد و نیروی انسانی کارکنان شریف و کم درآمد. کانال عبور آب باریکه.

سه شنبه 92/12/27 — azadnagar - نظر بدهید

استاندار اصفهان در یکی از جلسات حزب واحد رستاخیز در مقام تجلیل و صحبت از شاه، وی را شخص اول مملکت نامیده بود. آقای هویدا که در آن زمان نخست وزیر بود، بلافاصله وی را سرزنش کرد و گفت : «مواظب باشید و شخص اول مملکت نگویید، در مملکت یک شخص بیشتر وجود ندارد و همه ی ما نوکران و چاکران وی هستیم.» ملاحظه می فرمایید که آاقای هویدا آنچه را که شاه می خواسته خوب فهمیده است و از روی اتفاق و تصادف نبود که هویدا سیزده سال نخست وزیر و اولین دبیر کل حزب واحد رستاخیز بود که البته خود شاه وی را به مقام دبیر کلی نصب کرده بود.