جمعه 92/8/10 — azadnagar - نظر

 ...در مجموع، تصویب قطعنامه اجلاس شهریور شورای حکام آژانس ، برای بسیاری از مسئولین تعجب آور بود. در واقع، بدترین قطعنامه آژانس تا آن زمان، در شهریور 1382 علیه ایران تصویب شد. به علاوه ، در خرداد 1382 رئیس سازمان انرژی اتمی در وین در مقابل سفرای کشورهای عضو شورای حکام، در پاسخ به این پرسش که آیا تا کنون ایران غنی سازی را انجام داده است یا نه؟ گفته بود که تا کنون مواد شکافت پذیری را به سانتریفیوژها تزریق نکرده ایم که البته پس از تحقیقات آژانس، بی اعتمادی دیگری هم در این مورد ایجاد شد؛ تا جایی که البرادعی می گفت با این تناقض گویی ها، دیگر چگونه می توان به ایران اعتماد کرد؟ کشف آلودگی سطح بالا هم برای ما مشکل آفرین شده بود.

منبع : کتاب روایت تدبیر و امید ص 93

جمعه 92/8/10 — azadnagar - نظر

شاعر : مهران حسینی

تا زلیخاهای دنیا عاشق پیراهن اند

سهم یوسف ها همان گرگان خونین دامن اند

ما همان گلهای دیروزیم، اگر پژمرده ایم

ریشه رنجور ما را باغبانان می کَنند

دانه می پاشم برای چند گنجشکی که شب

در سکوت پنجره گاهی به من سر می زنند

در اتاقم گوشه ای را می شناسم که در آن

چند گلدان قدیمی در تبِ جان دادن اند

عنکبوتانی هم آن سو تر گمانم سالهاست

تارهاشان را به ساز خاطراتم می تنند

عشق در خواب زمستانی فرو رفته است و من

می شمارم لحظه هایی را که با هم دشمن اند

دل به یاران داده ام اما جز غم یاران نماند

عاشق غم های خود باشم که دائم با من اند

منبع : کتاب در خیابان یک طرفه ص 20

جمعه 92/8/10 — azadnagar - نظر بدهید

دکتر علی شریعتی :

... آن حرف ها که جامعه به ما مربوط نیست، به اوضاع و احوال کار نداریم، و باید خودمان را اصلاح کنیم، خود گول زدن و رندانه از زیر بار آنچه که خرج دارد و مایه باید گذاشت ، در رفتن است. امروز آن مزخرفات کسی را گول نمی زند. در گذشته بود که از تویش اولیاءالله در می آمد و هزاران کرامات از تویش در می آمد، که حتی پیغمبر و ائمه ما آن کرامات را ندارند. امروز این حرف ها هیچ کسی را گول نمی زند.

منبع : کتاب میعاد با ابراهیم ص 160

جمعه 92/8/10 — azadnagar - نظر بدهید

به هر حال ، خشونت محتاج نوعی توجیه است. امروزه بسیاری از خشونت ها تابع منفعت شده است. اگر محاسبه هزینه و فایده به نفع اعمال خشونت باشد، مثلا آمریکا به عراق حمله می کند و اگر نه، نه. اما توجیه خشونت در توجیه منفعتی منحصر نیست.

ما یک نوع توجیه دیگر برای اعمال خشونت داریم که عبارت است از خشونت ناشی از ارزش ها و هنجارها . در اینجا منفعت خاصی عاید خشونت گر نمی شود، بلکه خشونتگر بر مبنای ارزش هایی که در ذهن دارد، عمل می کند.

پنج شنبه 92/8/9 — azadnagar - نظر

از آیت الله بهجت پرسیدم: راه رسیدن به حضور قلب در نماز چیست؟
ایشان پاشخ دادند :
دو کار در کنار هم:
.1نماز گزار به وسوسه های شیطانی که غیر اختیاری پیش می آیدف کاری نداشته باشد.
 2.هر وقت به نمازش توجه پیدا کرد، اختیاراً به غیر خدا توجه نکند.

منبع:زمزم عرفان ص80

پنج شنبه 92/8/9 — azadnagar - نظر بدهید

شهادت پایان نیست، آغاز است؛ تولدی دیگر است در جهانی فراتر از آن که عقلِ زمینی به ساحت قدس آن راه یابد. تولدِ ستاره ای است که پرتو نورش عرصه زمان را در می نورد و زمین را به نور ربّ الارباب اشراق می بخشد .
منبع: گنجینه آسمانی ص 213

پنج شنبه 92/8/9 — azadnagar - نظر بدهید

آنگاه که غرور کسی را له می کنی، آنگاه که کاخ آرزوهای کسی را ویران می کنی، آنگاه که شمع امید کسی را خاموش می کنی، آنگاه که بنده ای را نادیده می انگاری ، آنگاه که حتی گوشت را می بندی تا صدای خرد شدن غرورش را نشنوی، آنگاه که خدا را می بینی و بنده خدا را نادیده می گیری ، می خواهم بدانم، دستانت رابسوی کدام آسمان دراز می کنی تابرای خوشبختی خودت دعا کنی؟  

پنج شنبه 92/8/9 — azadnagar - نظر

پنج شنبه 92/8/9 — azadnagar - نظر

داغ کردن بردگان سیاه پوست

داستان برده فروشی اروپاییان که از قرن هفدهم آغاز شد داستانی شرم آور است.

ویلیام بوسمن که خود سالها به تجارت برده مشغول بوده است، در نامه ای برای عمویش می نویسد :

«برده ها را وقتی به منطقه وایدا رساندند زندانی کردند. وقتی ما قرارداد خرید دسته جمعی آنها را بستیم برده ها را به محوّطه باز و بزرگی آوردند تا پزشکان ما همه آنان، حتی کوچک ترینشان را معاینه کنند. حجب و حیایی در کار نبوده و برده ها را بی آنکه کوچکترین فرقی میان زن و مرد قائل شوند، لخت کرده بود. ... برده های معیوب و چلاق را رد کردند. بقیه را شمردند و نام کسی که آنها را تحویل گرفت ثبت کردند.

در این حین میله ای آهنی را در آتش نهادند که علامت یا نام شرکت روی آن حک شده بود. با این میله روی سینه برده های ما علامت گذاشتند. این کار را برای آن کردیم که بتوانیم برده های خودمان را از برده های انگلیسی ، فرانسوی و غیره تشخیص دهیم.

از تاریخ بشر عبرت بگیریم و راه هر استبدادی را ببندیم که بشر بی اندازه بی رحم است...

منبع : کتاب هزار و یک حکایت تاریخی جلد 4 ص 84 

پنج شنبه 92/8/9 — azadnagar - نظر بدهید

نتیجه آزمایش های مربوط به نمونه گیری اسفند 1381 از نطنز نیز در خرداد 1382 توسط آژانس اعلام و مشخص شد که در بررسی نمونه برداری از ایران، آثار آلودگی غنای بالای اورانیوم یافت شده است. نتایج نمونه گیری ها ،آلودگی 79 درصد، 75 درصد، 54 درصد، و 20 درصد در نطنز بود. از اینجا مشکلات جدیدی برای کشور آغاز شد. ( این آلودگی ها مربوط به خرید سانتریفیوژهای دست دومی بود که به جای نو از پاکستان به آژانس در بازار سیاه فروخته بودند.) علت تشدید فشارها، در واقع ، ناشی از همین مسئله بود.

آژانس می گفت که حتی آلودگی مربوط به غنای 79 درصد را نیز به دست آورده است و در نتیجه احتمالا سایت نطنز ظاهر سازی است و قاعدتاً ایران سایت های مخفی دیگری دارد. ... همه متحیر بودند. مسئولین سازمان انرژی اتمی نیز هیچ توضیح منطقی نداشتند.

منبع : کتاب روایت تدبیر و امید ، ص 90