شنبه 92/6/9 — azadnagar - نظر بدهید

استاد فاطمی نیا :

باید مواظب درون باشیم ! نکند خدای نکرده ظاهری آراسته داشته باشیم که وقتی به ما می نگرند، خیال کنند چه آدم خوبی هستیم؛ اما در باطن، خراب و زشت باشیم.

منبع : کتاب نکته ها از گفته ها دفتر سوم ص 132 

شنبه 92/6/9 — azadnagar - نظر بدهید

سخنان خداوند با حضرت موسی :

ای موسی ، کبر و فخر فوشی را کنار بگذار و بیاد آور که تو در قبر تاریک و تنگ جا خواهی گرفت و همین فکر قبر، تو را از متابعت شهوت باز بدارد....

شنبه 92/6/9 — azadnagar - نظر بدهید

دشمن در پناه آهن است و پنداشته است که راه ما با آتش بسته می شود و ترسِ مرگ ما را از راه باز می دارد، غافل که ما پیروان ابراهیم هستیم و آتش بر ما گلستان می شود.

در زیر آن آتش بسیار سنگین، مجاهدان راه خدا با یاری او و جلوداری حجتش امام زمان (عج) پیش می روند....

جمعه 92/6/8 — azadnagar - نظر بدهید

هیچ کس زنده نیست... همه مرده اند

دوستی می­گفت: خیلی سال پیش که دانشجو بودم، بعضی از اساتید عادت به حضور و غیاب داشتند. تعدادی هم برای محکم کاری دو بار این کار را انجام می­دادند، ابتدا و انتهای کلاس، که مجبور باشید تمام ساعت را سر کلاس بنشینی. هم رشته ای داشتم که شیفته­ یکی از دختران هم دوره اش بود. هروقت این خانم سر کلاس حاضر بود حتی اگر نصف کلاس غایب بودند، جناب مجنون می­گفت: استاد همه حاضرند! و بالاعکس، اگر تنها غایب کلاس این خانم بود و بس، می­گفت: استاد امروز همه غایبند هیچ کس نیامده!

در اواخر دوران تحصیل، باهم ازدواج کردند و دورادورمیشنیدم که بسیار خوب و خوش هستند. امروز خبردار شدم که اگهی ترحیم بانو را با این مضمون چاپ کرده است:

هیچ کس زنده نیست همه مردند.

آمده­ام تا گلی پیش کشت کنم، اما تولایق همه باغ منی، باغ من از آن تو باد.

رابیندرانات تاگور.

پنج شنبه 92/6/7 — azadnagar - نظر بدهید

مدارج عالی

از زبان استاد زنده یاد مهرداد اوستا به شاعری دیگر :

گذشتی و نگذشتم، رمیدی و نرمیدم

نهفتی و ننهفتم، چمیدی و نچمیدم

تو تا مدارج عالی، به اوج قدرت مالی

پریدی و نپریدم، رسیدی و نرسیدم

مدیح مردم نادان سرودی و نسرودم

به نعره چاک گریبان دریدی و ندریدم

حواله های تویوتا، زمین و خانه و ویلا

گرفتی و نگرفتم، خریدی و نخریدم

به پیشگاه رئیسان خمیدی و نخمیدم

کنار بادیه لیسان لمیدی و نلمیدم

کنار دلبر مهرو، شرا...شَ..شربت لیمو

نشستی و ننشستم، چشیدی و نچشیدم

ز دوستان قدیمی، ز همدلان صمیمی

گسستی و نگسستم، بریدی و نبریدم

خزعبلات اداری برای کار تجاری

نوشتی و ننوشتم، دویدی و ندویدم

هزار نکته چون یخ، هزار به به و بخ بخ

پراندی و نپراندم، شنیدی و نشنیدم

تو بر زغال فلانی دمیدی و ندمیدم

از آن که افتد و دانی کشیدی و نکشیدم...

منبع : کتاب یک بغل کاکتوس ص 133

پنج شنبه 92/6/7 — azadnagar - نظر بدهید

فریاد کردن گناه است

شاعر: محسن حسن زاده لیلی کوهی

از یادمان رفت کم کم فریاد همسنگری ها

باور کنید، ای به خفّت در خویشتن بستری ها !

لبخندهای دروغین پایان این ماجرا نیست

عفریفته ای در کمین است در پشت این دلبری ها

آهسته تر گام بردار ای از خیال و هوس گرم

با بوی شیطان عجین است قصر بلور پری ها

دنیایتان مست شد از نعره زخمهایم

می خفت اگر روزگاری آشوب خنیاگری ها

مردان کسل، شیهه ها سرد، نشخوار و نان در هم آمیخت

من ماندم و توسنی مست سرگرم جنگاوری ها

هر کودکی را ببینی بر گرده گرد بادی

روزی که اینجا بپیچد طوفان عصیان گری ها

گفتند خاموش باشم از درد چیزی نگویم

فریاد کردن گناه است در شهر کاکل زری ها

منبع : کتاب دادخواست ص 74

پنج شنبه 92/6/7 — azadnagar - نظر

به نظر می رسد برخی از احکامی که در زمان 14 قرن پیش در جامعه آن دوران که ویژگی های فرهنگی و قومیتی و حتی جسمی خاصی داشته و شارع در آن زمان آنها را مصداق عدالت یافته و تایید کرده است بدین معنا نبوده که در هر زمان و مکان اجرایی شود. یک مثال برایتان می زنم، در احکام شرعی ما هست که خوب است دختر در نُه سالگی ازدواج کند. روایت هایی نقل شده که یکی از سعادت های مرد آن است که دخترش قبل از اینکه در خانه او دوران قاعدگی اش شروع بشود به شوهر رفته باشد. ولی این سعادتی است که امروز هیچ کس دنبال کسبش نمی رود. یعنی عرف دینداران جامعه ما به هیچ وجه نمی پذیرد که خانواده ها دخترشان را نُه ساله شوهر بدهند و حتی اگر خانواده ای چنین کرد ، مورد ملامت عرف و دینداران قرار می گیرد. این عرف هم بی جهت به وجود نیامده است ، یعنی چنین نیست که عموم مردم با هم تبانی شیطانی کرده و گفته باشند از حالا به بعد دیگر دختر نه ساله را شوهر نمی دهیمو می گذاریم هجده ساله یا بیست ساله شود. درکی که اکنون از وجود زن و از نقش زن در جامعه هست کاملا فرق کرده است.   

پنج شنبه 92/6/7 — azadnagar - نظر بدهید

اولین عملیات ارتش به فرماندهی بنی صدر

ارتش در 23/7/1359 نخستین طرح تهاجمیش را ارایه کرد. عملیات را ساعت 7 صبح آغاز کردند. تانک های ایرانی حمله کردند، اما فقط یک کیلومتر از خط خودی دور شده بودند که در تله ی عراقی ها افتادند و سلاح های ضد زره عراق یکی یکی تانک ها را شکار کردند. حجت الاسلام خامنه ای نماینده امام در شورای عالی دفاع و رجایی نخست وزیر هم به دزفول رفتند و خبرهای عملیات را پیگیری کردند. خبرهای اولیه پیش روی همه را امیدوار کرده بود،..... اما وقتی حجت الاسلام خامنه ای خودش به خط مقدم رفت و چنین دید : «آن روز به خطوط اول رفتیم و شاهد تلخ ترین روز جنگ بودیم که نیروهایمان با سرافکندگی عقب نشینی می کردند.»

ارتش ایران در نخستین عملیات گسترده به فرماندهی بنی صدر شکست خورد. عمده ترین مشکل رییس جمهور که فرماندهی جبهه ایران را به عده داشت این بود که در سیستم دفاعی او نیروهای غیر ارتشی جایی نداشتند و ارتش هم توان بیشتری نداشت.

علی رضا آزمندیان خبرنگار ویژه ریاست جمهوری می نویسد :«هر روز رییس جمهور با فرماندهان رده بالای ارتش به پادگان های مختلف می رفت تا آن ها را بسیج کند و به جبهه ها بفرستد. ... پرسنل نظامی هر کدام در زندگیشان هزار مساله داشتند و نمی توانستند عکس العمل مناسبی به حرف های بنی صدر نشان دهند. به پایگاه شکاری دزفول رسیدیم. بلافاصله همان شب با خلبان های شکاری ایران ملاقات کردیم که با هواپیماهای خود تانک های عراقی را شکار می کردند تا جلوی پیش روی عراقی ها را بگیرند. بسیاری از همرزمان آنها شهید شده بودند . خلبان ها سر بنی صدر فریاد می زدند « که چرا از ما برای حمله به تانک ها استفاده می کنید. این چه سیستمی است؟» جلسات بنی صدر با فرماندهان و سایر مسئولان مملکتی در اتاق جنگ بیش تر به جر و بحث و دعوا شبیه بود تا به مشورت های نظامی.

منبع : دایره المعارف تصویری ججنگ 8 ساله ایران و عراق ص 71-72 

پنج شنبه 92/6/7 — azadnagar - نظر

خاطرات فاطمه طباطبایی همسر سید احمد خمینی

در میان کسانی که احمد با آنها دیدار پنهانی داشت می توانم از دکتر علی شریعتی نام ببرم. یک روز دکتر شریعتی به دعوت برخی علمای حوزه به قم آمد و احمد نیز در آن جلسه با او به گفتگو پرداخت.

احمد کتاب های او را می خواند و او را روشنفکری آگاه به زمان می دانست که با بیانی شیرین به خوبی با جوانان ارتباط برقرار می کند و بر آنها تاثیر می گذارد. البته با پاره ای از نظرات او موافق نبود و انتقادهایی داشت.

منبع : کتاب اقلیم خاطرات ص 326

پنج شنبه 92/6/7 — azadnagar - نظر بدهید

استاد فاطمی نیا :

اگر کسی این دو جمله «ایاک نعبد و ایاک نستعین» را با جانش بگوید، اگر روی آب یا هوا راه برود، نباید تعجّب کرد.

علامه سید مهدی بحر العلوم(قدّس الله سرّه) در مورد نماز و توجه قلبی می فرماید :

بپرهیز از سخنی که دروغ باشد! در حالی که تو هوای نفست را می پرستی ، ادعای پرستش و عبادت خدا را می نمایی و ایّاک نعبد می گویی.!

زبانت را به گفتن ایاک نستعین حرکت می دهی، در حالی که از غیر خداوند یاری می طلبی.!