چهارشنبه 92/6/13 — azadnagar - نظر بدهید

بنا بر تحقیق محققان اصل «آنچه بر خود روا نمی داری بر دیگران هم روا مدار» قدیمی ترین و مقبول ترین و عام ترین اصل اخلاقی است که همه ادیان الهی بر آن صحه گذاشته اند.

آدمی در حق خود سخت نمی گیرد، لذا بنا بر آن اصل، بر دیگران هم نباید سخت بگیرد. دوست ندارد در حق او زود قضاوت کنند، لذا در حق دیگران هم نباید زود قضاوت کند. به خود حق میدهد که عقیده ای را که می پسندد برگیرد، لذا به دیگران هم باید حق بدهد که مومن به عقاید خود باشند. نمی خواهد با او خشونت بورزند ، لذا نباید با دیگران هم خشونت بورزد.... از اینجا معلوم می شود که خشونت، که عین بی عدالتی و بی انصافی است، از آنجا بر می خیزد که آدمی دیگران را نه مثل خود و هم پایه خود ، بلکه فروتر از خود ببیند و آنچه را بر خود روا نمی دارد بر آنان روا بدارد.

چهارشنبه 92/6/13 — azadnagar - نظر بدهید

خاطرات فاطمه طباطبایی همسر سید احمد خمینی :

یک بار چند دختر جوان به خانم(همسر امام خمینی) اعتراض کردند که چرا رفتار شما متناسب با شان امام نیست؟ خانم پرسیدند: چطور؟ آنها پاسخ دادند : کسی که اینجا می آید، فکر می کند عید دیدنی آمده است؛ زیرا با شیرینی های متنوع پذیرایی می شود؛ در حالی که یک لیوان چای و بیسکویت کافی است. اینجا خبری از وضعیت خاص انقلابی نیست.

خانم گفتند : دخترم؛ همه اینها از ایران رسیده و سوغاتی است. آیا بهتر نیست که من اینها را برای پذیرایی از شما که مهمان من هستید و از راه دور آمده اید بیاورم یا از این کار صرف نظر کرده و تظاهر به ساده زیستی کنم ؟ چرا نمی توانید مسائل را از هم جدا کنید و زود قضاوت می کنید؟ آیا این نفاق نیست که من شیرینی را تنها و یا با خانواده خودم بخورم و برای شما که مهمان هستید نیاورم؟ تا در نگاه شما ساده زیست و انقلابی دیده شوم.....  

منبع : کتاب اقلیم خاطرات ص 477

چهارشنبه 92/6/13 — azadnagar - نظر بدهید

نیا باران 

زمین جای قشنگی نیست ؛

من از جنس زمینم خوب میدانم ، که :

دریا، جاده ی تو ؛ ماهی بیچاره را در تور ماهیگیر گم کرد ...

نیا باران

زمین جای قشنگی نیست ؛

من از جنس زمینم خوب میدانم ، که :

گل در عقد زنبور است ، اما یک طرف سودای بلبل ؛

یک طرف بال و پر پروانه را هم دوست میدارد ...

نیا باران

زمین جای قشنگی نیست ؛

من از جنس زمینم، خوب میدانم ، که :

اینجا جمعه بازار است

و دیدم عشق را در بسته های زرد کوچک نسیه میدادند ...

نیا باران

زمین جای قشنگی نیست ؛

من از جنس زمینم خوب میدانم :

در اینجا قدر مردم را به جو اندازه میگیرند ...

نیا باران

پشیمان میشوی از آمدن ؛

زمین جای قشنگی نیست ؛

در ناودان ها گیر خواهی کرد ...

نیا باران

در اینجا قدر نشناسند مردم ؛

در اینجا شعر حافظ را به فال کولیان در به در اندازه میگیرند ...

نیا باران ...
نیا ...

چهارشنبه 92/6/13 — azadnagar - نظر بدهید

 فانـ ــــــــــوس های ده میدانند بیهوده روشـــن هستند ، و ســگهای ده با خبرند که بیداری بـــی فایده است 

وقـتی در روشنـــــی روز ، دزدها به مـــهمانی کــدخدای ده میرونــد .....

چهارشنبه 92/6/13 — azadnagar - نظر بدهید

راز نزدیکی بنی صدر و سازمان مجاهدین خلق

سازمان مجاهدین تشکیلات منسجمی داشت. رهبرشان، مسعود رجوی، کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری شد و شورای انقلاب صلاحیت او را رد کرد. سازمان مجاهدین خلق خودشان را مظلوم این انتخابات و مسعود رجوی را رریس جمهور واقعی ایران می دانستند، اما با ریاست جمهوری بنی صدر برخورد تندی نکردند . می گفتند ما دو دشمن داریم لیبرالیسم ( طیف بنی صدر و دولت موقت) و ارتجاع (روحانیت)، اما ارتجاع خطرناک تر است.

امام خمینی چند روز قبل از انتخابات ریاست جمهوری به دلیل بیماری قلبی در بیمارستان بستری شد. گزارش های پزشکی نا امید کننده بود پرونده را محرمانه به اروپا هم فرستادند تا متخصصان آنجا هم نظر بدهند، اما موضوع به رسانه ها درز کرد. آنها مرتب خبر می دادند که امام خمینی تا شش ماه دیگر فوت می کنند. بنی صدر هم مبنی بر این پیش بینی ها به مجاهدین نزدیک شد تا بعد فوت امام نیرو و تشکیلات داشته باشد.

آبادان در محاصره روزهای سختی را می گذراند و فرماندهی کل (بنی صدر) در پی قدرت طلبی و دعواهای سیاسی بود و در حالی که اعضای شورای سپاه به سختی می توانستند او را ببینند، رجوی راحت با او ملاقات می کرد.

البته بنی صدر هدفش از نزدیک شدن به منافقین را مخفی نکرد و در پاسخ به اعتراض اعضای شورای عالی سپاه گفت :

«آلمانی ها گفته اند اخبار پزشکی امام مشخص می کند ایشان سه ماه دیگر بیشتر زنده نیست. اگر امام برود، روحانیت دسته دسته می شود و تنها سازمان مجاهدین، که تشکیلات دارد، می تواند قدرت را به دست بگیرد. من باید هوای این گروه ها را داشته باشم.

منبع : دایره المعارف مصور تاریخ جنگ ایران و عراق ص 100 

چهارشنبه 92/6/13 — azadnagar - نظر

در عالم سیاست و عالم معرفت ، ارادت ورزی سمی مهلک است. جوان ها اگر چه عضو حزبی می شوند ، اما همیشه باید استقلال فکریشان را حفظ کنند. عنصر انتقاد که مهم ترین عامل شست و شو و تطهیر یک مجموعه است باید در هر مجموعه سیاسی و اجتماعی و دینی جاری و حاکم باشد. عنصر انتقاد جاری و حاکم نمی شود مگر اینکه از استقلال تغذیه کند. انسان های غیر مستقل انتقاد نمی کنند و در مقابل حاکمان و رهبران و روسای خود نمی ایستند.

چهارشنبه 92/6/13 — azadnagar - نظر بدهید

در اظهارات ارتشبد فردوست آمده است : شاه در یکی از هلیکوپترها با ازهاری نشسته و با مشاهده وسعت راه پیمایی وحشت زده به ازهاری می گوید : تمام خیابان های تهران را مخالفان من اشغال کرده اند، پس موافقان کجا هستند ؟ ازهاری پاسخ می دهد : در خانه هایشان. شاه با یاس می گوید : پس فایده ماندن من در این مملکت چیست؟ ازهاری پاسخ می دهد : این بسته به نظر خودتان است.

منبع : کتاب اقلیم خاطرات ص 459

چهارشنبه 92/6/13 — azadnagar - نظر بدهید

مراحل تکامل استادی

وقتی کلاسهای دوره آموزشی «نحوه تدریس» را می گذراندم، یکی از استادان این دوره فرمودند:

«اگر شاگردی سوالی پرسید که جواب آن را نمی دانستید به روی خودتان نیاورید که نمی دانید ! می توانید از ترفندهای مختلفی استفاده کنید؛ مثلا می توانید بگویید «آفرین، چه سوال خوبی. حالا من این سوال را به عنوان تکلیف به شما می دهم.» بعد تا جلسه آینده خودتان به دنبال جواب بروید... البته از ترفندهای دیگری هم می شود استفاده کرد!»

اما علامه بزرگوار «محمد تقی جعفری» چیز دیگری می گوید !ایشان می فرماید :

«تا به مرحله ای نرسیده اید که نتوانید به راحتی ندانستن خود را به شاگردانتان نشان دهید، به هیچ کجا نخواهید رسید»

دنیس ویتلی :

اگر جلوی اشتباه  هایتان را نگیرید، آنها جلوی شما را خواهند گرفت.

سه شنبه 92/6/12 — azadnagar - نظر

آقا زاده

شاعر : سعید سلیمان پور

.... پس گوش به پندهای من کن

آویزه گوش خویشتن کن

آنجا که بزرگ بایدت بود،

از نام پدر تو را رسد سود

با زور پدر سِپه شکن باش

فارغ ز خصال خویشتن باش

از زیر در آی بی محابا

بالا بنشین به لطف بابا

تا از دَمِ گردن کلفتت

بارد شب و روز، پول مفتت

دولت طلبی، نصب نگهدار

با دولتیان ادب نگهدار

با چهره ظاهر الصلاحت

با لطف و مراحم جناحت

ادامه مطلب...

سه شنبه 92/6/12 — azadnagar - نظر بدهید

دانایی ، هم توانایی است و هم رهایی... استبداد هم از جهالت برمی خیزد و هم بر جاهلان اعلام می شود. وقتی که جاهلی در میان نباشد، نه استبداد متولد می شود و نه دوام می یابد.